Parcourez les étapes vers la victoire ! C’est un événement historique, la prise de Jéricho, qui sert de point départ à la méditation de ce mois. Il est rapporté dans le livre de Josué (5.13 à 6.5). Or, en rappelant cette expérience merveilleuse, vécue par Josué et le peuple qu’il conduisait, la lettre aux Hébreux atteste : C’est par la foi que les murailles de Jéricho tombèrent (Hé 11.30). Cette notification nous incite à une relecture du récit en tâchant de relever quelques éléments encourageants pour notre témoignage personnel, l’évangélisation ou le combat spirituel. Parcourons ensemble les principales étapes qui mènent progressivement

Ayez foi en Dieu Par cette brève recommandation, notre Seigneur veut attirer notre attention sur la nécessité d’entretenir une relation de confiance avec Dieu. Nous ne nous en rendons peut être pas toujours compte, mais nos relations avec les autres exigent un minimum de confiance. Si vous ne pouvez faire confiance à personne, vous vous enfermez dans un état morbide, engendré par la méfiance et la peur. Il vous est alors impossible d’expérimenter une vie normale. Pour avancer et progresser, entreprendre et construire, il vous faut prendre le risque de vous ouvrir aux autres, en leur accordant un certain « crédit »

Sachez reconnaître ce qui vous est donné par grâce En cette période de Pentecôte, il est bon de nous rappeler la présence indispensable et bienfaisante de l’Esprit Saint. Par des dons divers, il enrichit et embellit le corps du Christ dans son ensemble, prodiguant saveur, force et lumière à notre vie. Cependant, nous n’avons pas toujours conscience de ce qui nous est donné par grâce. Il m’est arrivé d’observer, non sans émerveillement, le comportement d’un petit enfant qui commence à découvrir son propre corps. Demandez-lui, par exemple, de vous montrer son nez, ses yeux, ou ses oreilles, c’est avec joie et

Mon serviteur réussira… Es 52.13 Voilà une parole encourageante, ne trouvez-vous pas ? Elle annonce une « réussite garantie », un «aboutissement certain », un « succès assuré ». Mais vous vous demandez peut-être : « Quel rapport avec ma vie personnelle ?» Pour y répondre, cherchons d’abord à saisir l’identité de ce « serviteur » et à découvrir en quoi consiste sa « réussite ». L’affirmation, qui éveille notre attention, sert d’introduction au dernier des quatre « chants » ou « poèmes », que le prophète Esaïe dédie au « serviteur du Seigneur ». Celui-ci, personnage étonnant, sans aspect ni prestance, méprisé, bafoué, violenté (52.14 ; 53.2-10), est identifié au Messie, le Christ Jésus. Selon le contenu de ces « chants »,

M’aimes-tu ?Après sa résurrection, Jésus entreprend patiemment de rassembler ses disciples dispersés. Car ils étaient profondément troublés par les conditions de l’arrestation et de la mise à mort de leur Maître, quoique avertis et préparés. Sur les bords de la mer de Tibériade, le Seigneur les avait précédés, et leur avait préparé lui-même un repas. A la fin du repas, il s’adresse à Simon-Pierre, il lui pose trois fois la question : Simon, fils de Jean, m’aimes-tu ? (Jn 21.15-19). Ce dialogue mémorable est généralement considéré comme le fondement de la réhabilitation de ce disciple qui avait renié son Maître par trois fois.Il

Dieu fait les choses autrement ! Certains obstacles, dressés sur notre route, semblent avoir la vie dure ! Ils ne sont pas enlevés comme nous le souhaiterions. On se dit alors : « Où sont passées la bienveillance, la fidélité et la puissance de notre Père ? ». Mais les Ecritures nous encouragent à la confiance en l’action certaine de notre Père et à la patience fructueuse (Ja 1.2-4 ; 5.7-11). Si vous n’observez aucun changement, cela ne signifie pas que votre Père céleste n’agit pas. Bien plutôt, il œuvre de manière efficace, mais il fait les choses autrement, à sa façon ! Voyez, par exemple, son intervention à

Tout est prêt, venez ! Nous passons parfois un temps incalculable à exposer nos besoins à Dieu, sans écouter ce que, lui, nous dit « avoir déjà préparé pour nous ». Nous lui présentons une longue liste de « problèmes », sans accueillir les « solutions » qu’il a déjà trouvées et nous propose. Nous nous efforçons de « faire » de multiples actions par nous-mêmes, alors qu’il attend patiemment que « nous nous laissions faire » par lui ! Pourtant, dès le début, la Bible révèle la bonté et la fidélité de Dieu envers toutes ses créatures. Il m’est arrivé de penser particulièrement à ses relations avec le premier être humain.

Faites confiance à la parole qui libère !Il vous est peut-être arrivé, sous la pression de multiples tâches à accomplir, de soupirer ainsi : « Je ne m’en sors pas ! », ou « Je ne vais pas m’en sortir ! ». Mais il est d’autres situations plus pénibles qui vous donneront l’impression d’être enfermé. Par exemple, une oppression morale ou spirituelle sans répit, une addiction, des échecs répétés, certains harcèlements continus… Vous vous sentez alors comme dans un étau, vous commencez à manquer d’air, votre souffle s’épuise.Or, à la fin du chapitre 55 d’Esaïe, Dieu proclame de bonnes nouvelles à ceux qui sont ainsi en détresse. Un bel avenir

Mais enfin, faites revenir le Roi ! Nous avons eu l’opportunité de souligner notre grand désir de voir revenir au Seigneur tous ceux qui lui ont appartenu. Son nom a été invoqué sur eux et nous continuons d’intercéder pour eux. A l’instant où vous lisez ces lignes, il se peut que vous soyez empêtré dans un tas de complications en rapport avec votre famille, votre profession ou votre église. Face à ces situations conflictuelles, j’ai envie de vous dire : Faites revenir le Roi !S’il est impératif, en effet, de revenir à Dieu après s’en être éloigné, savez-vous qu’il est aussi indispensable que

Veux-tu guérir ? A combien de croyants n’est-il pas arrivé de se décourager, voire de se révolter, après avoir fait la belle expérience du salut ? Car, vous l’avez sans doute constaté, marcher par la foi à la suite de notre Seigneur, c’est parfois marcher à travers un désert aride, avec ses dangers inattendus. Or, au chapitre 15 du livre de l’Exode, je vous prie de noter comment Dieu s’affirme, non seulement comme celui qui délivre, mais aussi comme celui qui prend soin. En effet, après le passage de la mer Rouge, les Israélites sortis d’Egypte, dès les premières étapes